En comparant les mobilisations islamistes tunisiennes et égyptiennes en France, cet article interroge les effets de l'identité politico-religieuse des acteurs sur leurs pratiques d'opposition à distance.
Il s'inscrit à la suite des études sur la "double présence" en s'intéressant aux formes transnationales de contestation de l'ordre politique d'origine.

ENGAGEMENT ; PARTICIPATION POLITIQUE ; ISLAM ; INTERCULTURALITE ; INTERCULTUREL ; EGYPTE ; TUNISIE ; MOUVEMENT CONTESTATAIRE ; MOUVEMENT DE POPULATION ; RELATION INTERNATIONALE