Le principal objet de cet essai est de déterminer les limites - existentielles, culturelles, ontologiques - que la raison économique ne peut franchir sans se renverser en son contraire et miner de non-sens pervers le contexte socio-culturel qui la porte. Cet essai tient donc à la fois de l'histoire et de la sociologie du travail de la philosophie morale et existentielle, de la critique sociale et économique.

SOCIOLOGIE DU TRAVAIL ; ECONOMIE ; VIE SOCIALE ; PHILOSOPHIE ; EMPLOI ; EMPLOI